Rovatok

Szolgáltatások

Médiatár

Bejelentkezés

Bejelentkezés Facebook-fiókkal

Bejelentkezés Google-fiókkal

vagy

E-mail-cím

Jelszó

Elfelejtette a jelszavát?

Regisztráció

Beállítások

Olvasási mód:

Betűméret:

a a

01:09

Hiába az egykapuzás, Anglia nem bírt Ghánával

22:14

Cristiano Ronaldo duplázott, Portugália kiütötte Üzbegisztánt a világbajnokságon

21:29

Kisebbségi kormány körvonalazódik, ugyanazt a pártot nevesítették többen is

21:14

Kiskérődző-pestis nyomaira bukkantak Hargita megyében

» MÉG TÖBB FRISS HÍR

Átlagfizetés Magyarországon és Romániában: összehasonlítottuk a legfrissebb adatokat

Elpusztított egy lovat és jött a tehénért is a behemót medve, amikor kilőtték

Megsebesítették, majd elmenekült a medve, és amikor újra felbukkant, akkor támadt

A napenergia fedezte a fogyasztás 70 százalékát, mégsem lett olcsóbb az áram

Kiderült, mi okozta a székelyudvarhelyi lakásban történt robbanást

Jogi lépéseket fontolgatnak a Vasárnap menesztett újságírói

Magyar Péter: kezdeményezzük Sulyok Tamás megbízatásának megszüntetését

Tudtuk, csak nem sejtettük

Átlagfizetés Magyarországon és Romániában: összehasonlítottuk a legfrissebb adatokat

Ősszel beüzemelik az intelligens forgalommenedzsment-rendszert

Berecz András vándorútja a remetei pásztorbottal

Alkalmi kecskepásztor lett a mesemondóból. Kölcsönbotja tette azzá

Fotó: Balázs Katalin

Milyen település az, ahol a pásztor van olyan viszonyban a polgármesterrel, hogy tőle küldje el a faragott botját nekem, kölcsönben? – így dicsérte fel Gyergyóremetét Berecz András a Passió főpróbája előtt. A csíksomlyói Nyeregben tartott előadás, sokan nem tudják, több szállal kötődött Remetéhez. Innen származik Molnár Levente, Pilátus alakítója és Berecz András mesemondó vándorbotja.

Balázs Katalin

2018. augusztus 18., 11:022018. augusztus 18., 11:02

2018. augusztus 18., 11:032018. augusztus 18., 11:03

Itt állíthatja be, hogy a Google-találatokban elöl legyen a Székelyhon!

Berecz András vándor volt a forgatókönyv szerint, de pénteken rögtönöznie kellett a mesemondónak, hiszen egy, a Nyeregben legelésző nyáj hirtelen kecskepásztorrá léptette elő. Így kapott terelő funkciót a vándor botja. „Egy remetei pásztor küldte. Olyan jó viszonyban van a polgármesterrel, hogy azt mondta neki, ezt vidd má el. És hozd vissza, mert nem örökbe adom. Mert abba a lelkét belefaragta.

Szerintem az, hogy Jézus lába nyomán feljut ez a bot a koponyák hegyére, innentől kezdve egy másik életet fog élni. Meg is kérdezem majd a pásztort, hogy miután hazaadtam, valami változást észlelt-e rajta?

– engedte el képzeletét Berecz.

Ha volt is lámpaláza, nem mutatta. Azt mondta, vándornak lenni a Passióban olyan érzés, amit nem is muszáj felfogni. „Ha felfogom, nem is tudom eljátszani. Ennyi embernek a kezét meg kell fogjam. Nem is kell, csak lehet, mert az jólesik, és Jézus lába nyomán fel kell jutnunk a keresztig. Én ezt olyan mesékben fogalmazom meg, amiket öregek színeztek ki. Az alapja a Biblia, de ahogy az öreg mesemondók ezt megfogalmazták szabadon, nyugodtan, papoktól kőhajításnyi távolságra, azt a tudomány apokrif mesének mondja.”

Fotó: Balázs Katalin

A mesemondó ezek közül választott ki párat, hogy az előadás levegőt is remegtető feszültségét fel-feloldja.

Elmondta, hogyan születtek a veres hangyák ördögporból, miként lett kereszt a pók hátán, Szűz Mária hajszálából árvalányhaj, vagy miért tud a nefelejcs úgy az égre nézni, mint szerelmes a kedvesére, anya a gyermekére.

És persze, nem maradt ki a Szent Péterről szóló történetek egyike sem. „A magyar nép nem mindenre reagált a Bibliából, de néhány történetre kifejezetten. Szegény Péter csak háromszor árulta el kakasszó előtt mesterét, erre jutalom a magyar néptől ezer népmese.

Már-már Péter szabadkozik, hogy emberek, azért nem voltam ennyire nagy, mégis szeretjük a róla szóló meséket, mert ürügyet adott, hogy az árulásainkat, a gyávaságunkat meg tudjuk fogalmazni.

Fotó: Balázs Katalin

A főpróba kezdete előtt, már szalmabálás páholyába beülve fűzte tovább a fonalat: „Minden helyes gondolat továbbgondolható, minden jó gondolat növekedésre van ítélve.

Olyan meséket hoztam, amelyek a magyar nép fantáziájában nagyra nőttek. Ezekkel nyomozom le Jézus lábnyomát. Ez az én vándorutam

– töprengett el, majd a remetei vándorbotról tekintetét körbehordozva jelentette be: itt a mese vége. Folytathatnánk a beszélgetést, de akkor másfelé kanyarodik a Passió története, s lehet, azt a közönség nem igényli.