A Nílusnak, amely Egyiptomnak az életet jelenti, két forrása van. Az egyik a Tanganyika-tó, a másik a Tana-tó, Etiópiában. Ha a folyó vízhozama csökken akár humanitárius katasztrófa is kialakulhat. Etiópia, a legnagyobb keresztény többségű állam Afrikában, éppen most épít gátat a folyóra. Ez lehet a XXI. század első konfliktusa a vízért.
2018. november 16., 15:102018. november 16., 15:10
2018. november 17., 11:252018. november 17., 11:25
Etióp pap a Tana-tó egyik monostorában
Fotó: Jászberényi Sándor
A Nílusnak, amely Egyiptomnak az életet jelenti, két forrása van. Az egyik a Tanganyika-tó, a másik a Tana-tó, Etiópiában. Ha a folyó vízhozama csökken akár humanitárius katasztrófa is kialakulhat. Etiópia, a legnagyobb keresztény többségű állam Afrikában, éppen most épít gátat a folyóra. Ez lehet a XXI. század első konfliktusa a vízért.
2018. november 16., 15:102018. november 16., 15:10
2018. november 17., 11:252018. november 17., 11:25
Fülledt párás meleg van. Az ember inge a bőrére tapad, és nehezen veszi a levegőt. A nap nagy erővel tűz, remeg a levegő a vörös föld felett. A földúton gyerekek rohannak hozzánk. Nem pénzt kérnek. Elvinnék az ember üres műanyagpalackját, de van olyan gyerek, aki mutatja: szappant szeretne.
Megvesszük a jegyeket a helyi irodában Bahír Darban. Tömeg van odabent,
Földúton indulunk a hegynek felfelé. Önkéntes vezetők tucatja csatlakozik hozzánk, és angollal kevert amharával próbálnak magyarázni – kevés sikerrel.
Bizonytalan kis fahidakon kelünk át. Bámuljuk az utunk mellett fekvő falvak kis kőkunyhóit, a vízbe ugráló félmeztelen gyerekeket. Marhák kérődznek a kunyhók előtt, szemükből legyek isznak. Katcserje nő a folyó partján. Letépünk egy levelet és a szánkba tesszük. Grimaszolunk a növény gyógyszerszerű, keserű ízétől.
Az egyik önkéntes segítő bizalmaskodva hozzánk lép: ennél sokkal jobb minőségű levelet is tud nekünk szerezni a régió legnépszerűbb kábítószeréből, némi készpénzért cserébe.
Hosszasan kaptatunk felfelé a vörös földúton, kerülgetve a kiálló köveket a tűző napon. Egy felhő sincs az égen, mégis mintha dörögne az ég. „Ez a nagy füst” – mondja önkéntes kísérőnk, mellékállásban katdíler. Így nevezik az etiópok a Kék-Nílus vízesést.
Bármilyen dörzsölt utazót is hallgatásra késztet a vízesés látványa. Azonnal megérti az ember, miért nevezik a helyiek „Nagy füstnek”.
Vallási szertartás Bahír Dar repülőterén
Fotó: Jászberényi Sándor
Ez itt a világ leghosszabb folyójának, a Nílusnak a fontosabb forrása. Kék-Nílusnak nevezik, mert a színe sötét. Az esős évszak nagy mennyiségű termőtalajt sodor a vízbe – innen a színe.
Maga a folyó ezerhatszáz kilométer hosszan folyik végig a kontinensen, ebből kilencszáz kilométeren keresztül Etiópián. A Nílus-medencén tizenegy ország osztozik (Etiópia, Szudán és Dél-Szudán, Egyiptom, Burundi, Ruanda, Kenya és a Kongói Demokratikus Köztársaság), több mint háromszázmillió embernek jelenti a mindennapi vízforrást. Ellentétben azonban a fekete-afrikai országokkal, ahol több folyó is folyik, és persze a folyamatos esőzések miatt a lakosság más forrásokból is vízhez tud jutni, a sivatagos
Az országban elvétve, rövid ideig, ha esik az eső. Más vízforrásuk nincs.
„A Nílus Egyiptom ütőere” – mondják az egyiptomiak. Elég, ha egy pillantást vetünk Egyiptom domborzati térképére, hogy lássuk, a kifejezés nem költői túlzás. Zöldet az országban csak a delta mellett látni az űrből, és itt él az ország lakosságának 97 százaléka.
A Kék-Nílus vízeséshez vezető út és forgalma
Fotó: Jászberényi Sándor
Az ENSZ Élelmezésügyi és Mezőgazdasági Szervezete (FAO) szerint az országban már most komoly probléma a vízhiány. Azzal pedig, hogy
Magyarul, az ország egy jelentős része fog szomjazni (és éhezni), mely akár egy újabb migrációs krízist is kirobbanthat a Közel-Keleten. Szudánban sem rózsás a helyzet vízügyileg. Azt, hogy a Nílus az élet forrása, persze már az ókortól fogva tudják az egyiptomiak. A Nílus vízhasználatának jogát azonban csak 1929-ben, illetve 1959-ben szabályozták, a britek aktív felügyelete mellett.
E szerződés alapján jött létre az aszúáni gát. A szerződésben egyetlen fekete-afrikai ország sem részesül a Nílus vizéből, ebbe beleértve Etiópiát is.
A „Nagy Füst”, másnéven a Kék-Nílus vízesése
Fotó: Jászberényi Sándor
Másnap reggel hajóra szállunk, hogy megnézzük a Nílus természetes víztározóját, a Tana-tavat. A kikötőben hatalmas tömeg gyűlik össze. Vallási áhítatban énekelnek. Fekete papok állnak aranykeresztes botokkal a kezükben a tömeg felett, amely viseltes hajókba préselődik be, ahogyan tud, hogy istentiszteletre induljon.
Falaikat parasztbiblia szerű festmények borítják, itt őrzik az ország kereszténységének legfontosabb relikviáit is, a Jeruzsálem mintájára épült Lalibela mellett. Misére megy a tömeg. (Az etióp kereszténységről lásd keretes írásunkat)
A hajót, amire felszállunk Nigate-nek hívják. Több helyen lepattogzott róla a festék. Endelkjú kapitánnyal beszélgetek a tóról a kormányosi fülkében.
Elmondja, hogy a tó körülbelül 3600 négyzetkilométeren terül el, attól függően, hogy milyen a beleömlő folyók vízhozama. A mélysége akár 15 méter is lehet. Bár a tó vízszintje az elmúlt években jelentősen csökkent (ennek oka a globális klímaváltozás), még mindig Afrika egyik legnagyobb tava.
A legnagyobb kincs azonban kétségtelenül a víz. Ezzel az etióp kormányzat is tisztában van. A rohamos ütemben fejlődő Etiópia pedig, amelyre a nyugat legfőképpen még mindig a nagy éhínségekről emlékezik, egy robbanásszerűen fejlődő, iparosodott ország, komoly energiaszükséglettel. Ez az energiaszükséglet pedig krízishelyzetet okozott Etiópia, Egyiptom és Szudán között.
A Nílus-medence többi országa már 1999-ben tárgyalásokat kezdeményezett annak érdekében, hogy a Nílus Vízügyi Megállapodást felülbírálják, és több jogot formálhassanak a folyó vízére, de Egyiptom és Szudán ellenállt, így a tárgyalások megfeneklettek.
Ekkor a kirobbanó forradalmak, melyet a világ arab tavaszként ismer, elterelték az ország figyelmét a Nílusról. A harminc éve regnáló Mubárák rezsim megdőlt, a felálló politikai vákuumban pedig az ország politikai jövője volt a tét. Az egyiptomi megosztottságot és káoszt kihasználva ekkor Etiópia egyoldalúan gát építésébe kezdett a Níluson a szudáni határ mellett. Úgy hívják, hogy a „Nagy Reneszánsz gát.”
Piackép Addisz-Abebában
Fotó: Jászberényi Sándor
2012-ben, az egyiptomi elnökválasztások után, amelyen az iszlamista Mohamed Murszi nyert, Egyiptomban hirtelen újra téma lett a Nílus és az etióp gát kérdése. Harcias retorikai szólamok csaptak fel az egyiptomi közéletben, a politikai elemzők pedig egy elképzelhető háborút sem zártak ki a két ország között. Érdemben azonban az egyiptomi társadalom nem mobilizálódott, a párbeszéd az érintett országok között a tárgyalóasztaloknál maradt.
A magam részéről a „vízkrízis” kitörése óta követtem a témát, több interjút is készítettem egyiptomi vízügyi szakemberekkel, akik kongatták a vészharangot, beleértve Mohamed Nasszer Allamot is, a Mubárák rezsim volt Öntözés- és Vízforrásügyi Miniszterével.
Elmondása szerint az etióp gát egyrészt a feltöltési időszakban jelentősen csökkentené a Nílus vízhozamát Egyiptomban, ez az egyik oka az egyiptomi ellenállásnak. A másik oka az a fajta függő helyzet, amibe Egyiptom kerülne, ha megépül a gát. Ezzel ugyanis
Nem árt fejben tartanunk azt is, hogy Egyiptom energiatermelésének is egy jelentős részét az aszúáni gát biztosítja, mely mindenképpen megsínyli majd a Reneszánsz gát feltöltését.
Etióp táj naplementekor
Fotó: Jászberényi Sándor
Egyiptom a súlyosbodó helyzet miatt, 2017 májusában új találkozót szervezett a Nílus-medence országai között, amelynek elsődleges napirendi pontja a Reneszánsz gát volt. Ekkor megállapodás született arról, hogy egy nemzetközi tudományos kutatócsoportot hoznak létre, amely hatástanulmányt fog készíteni az új gátról.
A kedélyeket azonban a 2018-ban, a frissen megválasztott, muszlim apától és keresztény anyától született Abíj Ahmed miniszterelnök csillapította le, aki személyesen utazott Kairóba, hogy arról biztosítsa Abdel Fattáh Ász-Sziszit, az ország elnökét, hogy Etiópia semmilyen formában nem kívánja bántani Egyiptom Nílushoz való jogát, a gát építése pusztán az erősödő etióp ipar energiaigényeit szolgálná ki.
Abíjt mindenki pragmatikus politikusnak tartja, aki többek között rendezte Etiópia háborús viszonyát Eritreával, de több olyan reformot is hozott (például a határ melletti szükségállapot feloldása, a politikailag bebörtönzöttek elengedése), amely garanciának tűnik, hogy a Nílus nem válik fegyverré Etiópa kezében.
Misére induló hívők a Tana-tavon
Fotó: Jászberényi Sándor
A globális felmelegedés és az ezzel járó megnövekedő párolgás alapvetően csökkenti a folyók vízszintjét. A gátak mellett kialakított mesterséges tavakban ez a párolgás még jelentősebb – Egyiptom mindenképpen a bőrén fogja érezni a Reneszánsz gát működését. A konfliktus tehát deeszkalálódott valamelyest, de nem múlt el. Egy aszályos év bármikor lángba boríthatja a két ország viszonyát.
Az etióp kereszténység
Etiópia a IV. század óta keresztény. Az etióp uralkodók egy jelentős része Sába királynéja és Salamon király gyermekének egyeneságú leszármazottainak tekintették magukat, a legenda szerint pedig a frigyládát magukkal hozták az országba, az a mai napig itt található. Minden templom belsejében egyébként megtalálható a frigyláda másolata. Etiópia, ellentétben a környező Afrikai országokkal, mind az iszlám hódításnak, mind az európai gyarmatosítási törekvéseknek sikeresen állt ellen, elszigetelődve és megőrizve kulturális hagyományait. Törést csak a XX. század közepén felálló kommunista rezsim jelentett, bár összességében ez sem tudta kiirtani Etiópia vallásosságát.
Endelkjú kapitány Nigatenevű dízelmotoros hajóján a Tana-tavon
Fotó: Jászberényi Sándor
Etióp pap mutatja a körülbelül kétszáz éves szent könyvet, melyet egy kunyhóból vett elő a Tana-tó egyik kolostorában
Fotó: Jászberényi Sándor
Fotó: Jászberényi Sándor
Hagyományos etióp kávérituálé. A rituálét végrehajtó asszony kínálja a kávét, melyet illik feketén fogyasztani. A rituálé során pirítja meg, töri össze és főzi meg a kávébabot
Fotó: Jászberényi Sándor
Fegyveres őr a Tana-tavi kolostornál
Fotó: Jászberényi Sándor
Fotó: Jászberényi Sándor
Etiópia nappal
Fotó: Jászberényi Sándor
Etióp parasztok cséplik a teffet. A helyi gabonából készítik az indzserát, a hagyományos etióp kenyeret
Fotó: Jászberényi Sándor
Etióp pap
Fotó: Jászberényi Sándor
Fotó: Jászberényi Sándor
Etióp sziklatemplom. A templom őre gyertyával mutatja a sziklatemplom falfestményeit
Fotó: Jászberényi Sándor
Lalibela sziklatemplomainak egyik fala
Fotó: Jászberényi Sándor
Keresztény zarándok Lalibelában, kezében az imádkozó bottal. Az etióp szertartás során illetlenség ülni, ezért a hosszú liturgia alatt ilyen botokkal támasztják ki magukat
Fotó: Jászberényi Sándor
Lefátyolozott etióp nők kapnak áldást a paptól Lalibela sziklatemplomában
Fotó: Jászberényi Sándor
Fotó: Jászberényi Sándor
Fotó: Jászberényi Sándor
A békéről, a szinodális, hidakat építő, szegények mellett álló egyházról szólt az új katolikus egyházfő megválasztása után, a vatikáni palota Szent Péter térre néző balkonjáról elmondott beszéde csütörtök este.
Felszállt a fehér füst néhány perccel csütörtökön este hat óra után a vatikáni Sixtus-kápolna kéményéből, ami azt jelenti, hogy már a második napon sikerült megválasztani a katolikus egyház új, 267. vezetőjét.
Ismét fekete füst szállt fel a vatikáni Sixtus-kápolna kéményéből csütörtökön nem sokkal 12 óra előtt, vagyis második körben sem sikerült megválasztani a katolikus egyház új vezetőjét.
A pápaválasztó bíborosok szerda délután fél hatkor vonulnak be a Sixtus-kápolnába, ezért az első füst este nyolc óra előtt nem száll fel – írja az MTI Matteo Bruni szentszéki szóvivő közlésére hivatkozva.
Az indiai kormány nemzetbiztonsági tanácsadója telefonon tájékoztatta az amerikai külügyminisztert a pakisztáni területen és Kasmír Pakisztánhoz tartozó területén végrehajtott katonai akcióról.
Mielőbbi tartós tűzszünetet, valamint előfeltételek és további késedelem nélküli békét sürgettek a konklávéra készülő bíborosok, akik a pápaválasztás előtti utolsó ülésüket ezzel a felhívással zárták kedden.
A Vatikánban tanácskozó bíborosi testület tagjai szerint a következő pápának az emberekhez közeli pásztornak kell lennie – közölte Matteo Bruni szentszéki szóvivő.
Szerdán kezdődik a vatikáni Sixtus-kápolnában a Szent Péter 266. utódát kiválasztani hivatott konklávé, amelynek szabályai azt is meghatározzák, hogy hogyan kell a választásra jogosult bíborosoknak összehajtaniuk a szavazócédulát.
Vasárnap 20 óráig közel 940 ezer román állampolgár szavazott külföldön az elnökválasztás első fordulójában – derül ki az Állandó Választási Hatóság (AEP) valós idejű adataiból.
Romániai idő szerint szombaton 18 óráig több mint 295 ezer román állampolgár szavazott külföldön az elnökválasztás első fordulójában – derül ki az Állandó Választási Hatóság (AEP) valós idejű adataiból.
szóljon hozzá!