Hirdetés
Hirdetés

Mindenkire sor kerül: temetkezéskor példásan összefognak a falubeliek

A ravatalozók megépülésével leáldozóban vannak az elhunyt megszokott életteréből, a háztól való kísérésének rítusai •  Fotó: 123RF

A ravatalozók megépülésével leáldozóban vannak az elhunyt megszokott életteréből, a háztól való kísérésének rítusai

Fotó: 123RF

A rendtartó székely faluban a temetkezés mint lelkiismereti cselekvéssor nem csupán a gyászolók, az egész közösség ügye volt. Homoródújfalu lakosai összetartásról, szervezettségről tesznek tanúbizonyságot, hogy az életvesztés utáni tennivalók sokaságában a hátramaradtakat tehermentesítsék. A falusfelek átvállalják a gyakran tetemes költséggel járó tennivalókat.

Molnár Melinda

2018. november 01., 14:112018. november 01., 14:11

A ravatalozók megépülésével leáldozóban vannak az elhunyt megszokott életteréből, a háztól való kísérésének rítusai.

Nyughely

Hirdetés

Újfaluban első utunk a település északnyugati részén álló dombra, a templomot övező temetőkertbe vezetett. A legrégebbi feliratos sírkő 1764-ből való. Múltidézők a szarkofágszerű, mohos síremlékek, a malomkő emlékjel, és megállásra késztetett az első világháborúban hősi halált halt Fekete Miklós tizedesnek emléket állító oszlop. A százada egyik legvitézebb katonájának frontszolgálatát összefoglaló és kalapemelésre, imára buzdító felirat szavakban is jelzi: haló porában is becses a falustárs emléke.  A temetőkert mező felőli oldalán kapott helyet az oklándi önkormányzat által finanszírozott, építés alatt álló ravatalozó.

Szerre járó kötelesség

Az ősöktől örökölt újfalvi temetkezési szokások, a hagyományos mozzanatok, a feladatelosztás rendje napjainkig bővült – tudtuk meg szépkorú beszélgetőtársainktól, Benedek Margit nénitől és András bácsitól. A „régi dolgokból sok kiment”, de ami a fiatalokra áthagyományozódott, azt magukénak tudják. Olyannyira, hogy

bérmentesen végzik el a régen fizetségköteles tennivalókat, köztük a sírásást is – „segítségből mennek”.

Halálesetkor természetesnek tekintik, hogy nem csupán a családtagoknak, rokonoknak „kell odaállniuk”. Kötelességszerűen, tudatosan végzik a temetés körüli teendőket. A koporsót, a ravatali kellékeket, az egykori lakókörnyezetet úgy rendezik el, hogy méltó legyen az elhunyt búcsúztatásához. „A férfiak az udvaron rendet csinálnak. A fiatalokat nem kell hívni” – mondta András bácsi.

Megbíznak egy gazdát

„Ezt az egyet nem lehet elkerülni, mindenkire sor kerül – kezdte beszélgetésünket Cseke József, akit a temetkezési gazda feladatairól kérdeztünk. Amikor bekövetkezik a szomorú esemény, egy nem hozzátartozót, de az elhunythoz közel állót kérnek fel gazdának. Kötelességei közé tartozik a zászlóvivők meghívása, a temetési kellékek helyszínre juttatásának megszervezése és a kínálgatás. Végül pedig a ravatalozáshoz használt tisztaszoba visszarendezése és a szertartás részvevőinek betessékelése a torra.

Előbb a templomban, majd a sírnál zajlik az egyházi szertartás •  Fotó: Veres Nándor Galéria

Előbb a templomban, majd a sírnál zajlik az egyházi szertartás

Fotó: Veres Nándor

Az unitárius faluban a rítus kezdete attól függ, hogy otthon vagy kórházban hunyt-e el a falustárs. Ha idegenből szállítják haza, a falu végén várják a gyászkocsit, és a lelkipásztor imát mond. A virrasztás estéjéig elrendezik a szobát, helyére kerül a ravatal és a gyászt jelző textíliák.

A harangszó is jelként szolgál, amely hírül viszi a szomorú eseményt és megtördeli a gyász óráit.

A haláleset másnapjának reggelén nőnek kisharanggal kezdődik „a szaggatás”. Szünet után megkondul a nagyharang, és kis csend után összehúzzák a harangokat. Ha férfi hunyt el, előbb a nagyharang szólal meg, majd megkondul a kisharang, és végül összehúzzák. Reggeli, déli és esti harangozással jelzik, hogy halottja van a falunak, a temetés napján délelőtt tíz órakor is.

Búcsúzás

Virrasztáskor a kapu előtt gyűlnek össze a részvétnyilvánítók, és a férfiak egyszerre mennek be. Régen a kántor is jelen volt, és halottas-, azaz gyászénekeket énekeltek a könyvből.

Idézet
„Egy diktálta, a többi fújta”

– mondta Margit néni. Mostanában részvétlátogatásra érkeznek, egy órányit töltenek a gyászolókkal. Az asszonyok a ravatal mellett állnak, a férfiak az udvaron fehér abrosszal letakart asztal mellett ülnek. Végül a gazda közreműködésével kaláccsal kínálják meg a virrasztókat, a férfiakat pálinkával is. Nem poharaznak, „Isten nyugtassa!” kívánság után egymásnak adják az üveget. Előbb a férfiak, utána az asszonyok hagyják el a gyászházat.
Este megírják a búcsúztató szövegét, ami a temetéskor hangzik el. A múltban az egyházgondnok is mondott búcsúztatót, napjainkban ez már nem szokás.

Háztól temetés

Másnap a gazda meghívja a zászlóvivőket. A gyászlobogókat férfi elhunyt temetésén férfiak, nőén asszonyok viszik. Régen a koporsóvivőket is név szerint hívták meg, manapság nem. Jelenleg sok a fiatalember, nem kell hívni őket, tudják, hogy oda kell állniuk – legyen szó „gödörásásról” (sírásásról) vagy a test, a koporsó vivéséről. A hantot betakarni is segítenek.

Barátként, falustársként egyaránt mennek – kicsi a falu, mindenkihez közel érzik magukat.

Margit néni elmondta, az elhunyt asszony koporsóját a közelmúltig nőtársai indították. Az utca feléig, vagy amíg bírták, vitték, aztán ment mindenkinek az ura, és átvették a feleségektől. Margit néni fiatal korában sok koporsót vitt. Ezelőtt a gödröt pénzért ásták, most nem kell fizetni a segítségeknek, de megvendégelik őket. A közelálló asszonyok készítik az ételt, amit a gazda irányításával szolgálnak fel. A szertartás előtt szintén a gazda gondoskodik arról, hogy a temetkezés kellékei, a zászlók, a koporsólezárás és a hantolás eszközei a halottas házhoz kerüljenek.

Végső búcsúzás

Temetésre összegyűl a nép. Koszorút csak a rokonok visznek, koszorúmegváltásként az egyháznak adományoznak. Arra is van példa, hogy temetkezési segítséget gyűjtenek a családnak.

A szomorúmenet a teplomba kíséri az elhunytat, előbb ott, majd a sírnál zajlik az egyházi szertartás, és addig is, amíg elhantolják, helyi szóval „takarják”.  Miután elment a gyászmenet, a gazda a háznál elpakolja a ravatal kellékeit, leszedi a gyásztextíliákat, és bezárja a kaput.

Mindenki életét elkísérik a temetkezési rítusok – így kapják vissza a falustársaktól azt a szolgálatot, amit a jelenben elvégeznek •  Fotó: Veres Nándor Galéria

Mindenki életét elkísérik a temetkezési rítusok – így kapják vissza a falustársaktól azt a szolgálatot, amit a jelenben elvégeznek

Fotó: Veres Nándor

Régen nem tartottak nagy tort, otthon, szűk körben toroztak. Előtte juhot vágtak, abból főztek, és kenyeret sütöttek. Mostanában a torra mindenkit behívnak a kultúrotthonba, aki a temetésen részt vett. Az asszonyok segítenek a terítésnél, felszolgálásnál és leszedésnél. Margit néni elmondta, amikor vége lett a tornak, egy-egy öreg bácsi beszédet mondott. A mostaniak már nem gyakorolják ezt a szokást. A gazda gondoskodik arról, hogy végül tisztán maradjon a torozás helyszíne is.

A földi lét végső állomása szükségszerűen eljön minden élőnek. Mindenki életét elkísérik a temetkezési rítusok – így kapják vissza a falustársaktól azt a szolgálatot, amit a jelenben elvégeznek.

 

 

Hirdetés
szóljon hozzá! Hozzászólások
Hirdetés
Hirdetés
Hirdetés

Ezek is érdekelhetik

Hirdetés

A rovat további cikkei

2026. június 18., csütörtök

Ötven festmény a kerítésen: így költözött Nagy Imre művészete Csíkszereda utcáira

Ötven alkotás, több száz járókelő és egy különleges évforduló. A csíkszeredai Nagy Imre Általános Iskola kerítés-kiállítással tiszteleg névadója előtt, közelebb hozva a művészetet a város lakóihoz.

Ötven festmény a kerítésen: így költözött Nagy Imre művészete Csíkszereda utcáira
Hirdetés
2026. június 17., szerda

Sült paradicsomos salsa – videó

A lassan sült paradicsom mély, telt íze és a jalapeno harmonikus fúziója képes minden partit és meccsnézést felejthetetlenné tenni. A ropogós tortilla chips és ez a sűrű szósz olyan páros, amiből sosem elég egy tálka.

Sült paradicsomos salsa – videó
Sült paradicsomos salsa – videó
2026. június 17., szerda

Sült paradicsomos salsa – videó

2026. június 16., kedd

Amikor a fürdővízzel a gyereket is kiöntik – megnéztük az Arany Pálmát nyert Fjord-ot

Részletesen bemutatott társadalmi látlelet Cristian Mungiu legújabb filmje a Fjord, amiben a rendező egy nagy botrányt kavaró történést dolgoz fel, a keleti és nyugati világ találkozási pontjánál. Kritika.

Amikor a fürdővízzel a gyereket is kiöntik – megnéztük az Arany Pálmát nyert Fjord-ot
2026. június 14., vasárnap

Az életmentés nehéz, de gyönyörű hivatás | Mesterségem címere

Vannak helyzetek, amikor minden másodperc, minden szó számít. Bartos Mónika csak 23 éves, de a rohammentő-szolgálatnál végzett sok ezer önkéntesóra során megtanulta: az életmentésben a gyorsaság, a csapatmunka és szakmai tudás kulcsfontosságú.

Az életmentés nehéz, de gyönyörű hivatás | Mesterségem címere
Hirdetés
2026. június 14., vasárnap

Múzeumi sztorik: egy gyerekszoba retró kincsei a 80-as évekből

Bizonyára sokan gondolnak nosztalgiával gyermekkoruk játékaira, vagy tán ma is őrzik azokat. Fekete István viszont nemcsak megőrizte egykori kedvenceit, hanem a csíki múzeumnak adományozta, megalapozva ezzel az intézmény játéktörténeti gyűjteményét.

Múzeumi sztorik: egy gyerekszoba retró kincsei a 80-as évekből
2026. június 12., péntek

Románia következő elnöke: társadalmi látlelet és személyes vallomás

Egy bukaresti villamoson történteknek két színházi ember is szemtanúja volt – ebből aztán monodráma született, most pedig színházi előadás formálódik belőle. A valós történet mögött azonban aktuális társadalmi jelenségre világítanak rá az alkotók.

Románia következő elnöke: társadalmi látlelet és személyes vallomás
2026. június 10., szerda

Az arc mögött nincs algoritmus – Daniel Brici és a hiperrealizmus védelmében

Daniel Brici bányászportréi túlmutatnak a fotószerű pontosságon: a hiperrealizmus eszközeivel egy eltűnő világ emlékezetét őrzik. A Mineralia Humana kiállítás az emberi figyelem, a munka és a méltóság időtálló lenyomata.

Az arc mögött nincs algoritmus – Daniel Brici és a hiperrealizmus védelmében
Hirdetés
2026. június 06., szombat

Életünk utolsó hét perce, avagy hogyan vált az Eufória egy véget nem érő lázálommá

Lenyűgöző látvánnyal és összecsapott utolsó évaddal búcsúzik az Eufória. A közkedvelt sorozat záróakkordja lezárt egy korszakot, olyan élményekkel hagyva a rajongókat, amit inkább elfelejtenének.

Életünk utolsó hét perce, avagy hogyan vált az Eufória egy véget nem érő lázálommá
2026. június 01., hétfő

A hársfából születő Napbaöltözött Asszony regénybe szőtt története

Ott, ahová már nem nyúl vissza az emlékezet, és ott, ahol nincsenek források és adatok, a hiányt kitölti a képzelet. Így volt ez régen, és így történt ez A hársfa című regény alkotófolyamata során is. A szerzővel, Antal Imrével beszélgettünk.

A hársfából születő Napbaöltözött Asszony regénybe szőtt története
2026. május 31., vasárnap

Megfejteni a talányt: Lány zöld almával

Rusz Lívia (1930–2020) az erdélyi képregény talán első igazán ismert alakja, a mai napig közkedvelt Csipike figurájának (képi) megteremtője, akiről kevésbé köztudott, hogy a festészetben is jelentőset alkotott.

Megfejteni a talányt: Lány zöld almával
Megfejteni a talányt: Lány zöld almával
2026. május 31., vasárnap

Megfejteni a talányt: Lány zöld almával

Hirdetés